Piove da stanotte con raffiche di vento gelide e violente e le strade sono fiumi di acqua
che scorre a valle verso le campagne che ci separano dal bellissimo mare di Cannella e
Capo Rizzuto.
E’ una giornata d’inverno decisamente molto brutta; spostarsi da un punto all’altro del
paese non è facile, ma la sala “Carnì” , sobriamente addobbata con manifesti e
bandiere, è piena di gente venuta anche da Catanzaro, dal Marchesato e da Crotone per
la manifestazione che il partito dei democratici di sinistra ha organizzato per ricordare
il compagno Pasquale Poerio, già sindaco e cittadino onorario di Isola Capo Rizzuto,
scomparso recentemente.
Nei racconti e nelle testimonianze dei compagni c’è solo spazio per sentimenti di
rammarico e di gratitudine: il ricordo che hanno di Pasquale è il ricordo del compagno
di strada, dell’amico della porta accanto, alla quale poter bussare per un consiglio, del
referente politico, dell’amministratore probo che si è speso per costruire una prospettiva
di cambiamento e di sviluppo, per accrescere nelle persone e nella comunità la voglia di
tolleranza e l’orgoglio di riappropriarsi del diritto di essere protagonisti del proprio
destino.
Rosa Maria, la compagna di Pasquale, è visibilmente commossa, sembra impacciata e
confusa come una ragazzina al suo primo appuntamento importante: evidentemente
quegli apprezzamenti di stima, di affetto e di simpatia verso Pasquale se, per un verso,
la rallegrano, gli danno pace, la confortano, per l’altro gli rendono ancora più difficile
l’idea di rassegnarsi a quella morte iniqua e del tutto imprevedibile che ha segnato la
fine di una storia d’amore, di complicità e d’amicizia, molto bella.
La morte è veramente iniqua, insolente, strampalata; arriva come sempre austera ma
raramente al momento giusto: né quando si desidera perché non si ha più voglia di
niente; perché la vita non è più nient’altro che solitudine, sofferenza, noia, un peso è
solo un povero peso che si trascina indifferente senza più stimoli per apprezzare il
tempo che resta, le meraviglie della natura, il profumo e le movenze di una bellissima
donna che ti passa accanto; per commuoversi rileggendo l’ultima lettera d’addio del
giovane poeta catalano alla sua donna prima di morire nelle carceri, assassinato dagli
sbirri di Franco, o ascoltando le suggestive ballate di Fabrizio De Andrè contro la
guerra; senza più desiderio di sfogliare un libro e lasciarsi coinvolgere dalle storie
raccontate da Cesare Pavese, Giorgio Bassano, Alberto Moravia o Leonardo Sciascia;
senza più la forza di indignarsi, di ribellarsi e lottare contro la povertà abissale dei
poveri o la ricchezza smisurata dei ricchi; né quando giunge come l’avresti preferita,
nel vivo di una battaglia per i diritti umani o in una splendida giornata di festa e di lotta
per la pace, ma, al momento sbagliato, senza lasciarti nemmeno il tempo di abbracciare
la tua donna, o il vecchio compagno che avevi perduto di vista e che ora ritrovi in un
teatro stracolmo di gente; di stringere la mano al leader del più grande sindacato
italiano; di riempirti gli occhi e commuoverti per la visione di quelle bandiere rosse che
simboleggiano la speranza, il bisogno di riscatto degli oppressi sparsi per il mondo; di
salutare la folla gioiosa, raccogliere i loro applausi ed emozionarti ancora una volta,
anche se sai che potrebbe essere l’ultima.
E quel mercoledì di novembre che, ha posto fine alla esistenza di Pasquale, non si può
dire che non fosse una splendida giornata di festa e di lotta, se migliaia di lavoratori,
provenienti da ogni parte della Calabria si sono dati appuntamento a Catanzaro nel
Teatro Comunale per tracciare le linee di sviluppo dell’azione sindacale avviata con lo
sciopero generale e partecipare all’inaugurazione della nuova sede regionale della
C.G.I.L..
E’ stata una grande manifestazione di popolo, ricca di motivazioni ideali e di calore
umano, e non solo per la significativa presenza di Guglielmo Epifani, il nuovo
segretario generale della più importante organizzazione sindacale italiana.
Con i quadri dirigenti del sindacato calabrese c’erano tantissimi lavoratori dei vari
settori produttivi, della funzione pubblica, della scuola e dei pensionati; numerosa
anche la partecipazione delle donne, dei rappresentanti delle forze politiche della
sinistra e dell’associazionismo; e poi ancora centinaia di ragazzi e ragazze molto
combattivi e pieni di entusiasmo con striscioni e bandiere, impegnati a scandire uno
dopo l’altro slogan contro la guerra, la riforma scolastica della Moratti e la politica del
Governo Berlusconi.
Peccato che la “Vecchia Signora”con Pasquale sia stata particolarmente ingenerosa
negandogli la soddisfazione di godersi quella straordinaria giornata di festa,
testimonianza di un passato di lotte e di sacrifici ma anche di profonde trasformazioni
che hanno mutato l’assetto economico e sociale e arricchito la vita interiore dei
lavoratori e della gente di Calabria di nuova consapevolezza e di nuova solidarietà.
Dopo le lotte per la terra, e non solo per la terra, ma anche per una migliore qualità
della vita, che hanno coinvolto migliaia di persone, diverse tra loro per condizione
sociale e appartenenza politica, malgrado tutto e in quel tutto ci sono le delusioni e le
sconfitte che ancora bruciano sulla nostra pelle, nelle campagne e nelle contrade del
Marchesato, nulla è più come prima. Ora sulle terre del latifondo al posto dei poveri
cristi che per secoli “hanno stentato la loro vita in una tragica vicenda tra lunghi periodi
di rassegnazione e poi, ad intervalli di tempo, scoppi terribili di collera selvaggia, che
veniva puntualmente repressa dalla feroce reazione poliziesca, la cui eco si spegneva in
una rassegnazione ancora più disperata”, ci sono uomini e donne liberi, consapevoli dei
loro diritti di persone, che lavorano e producono ricchezza.
Dubito che sia la fatalità a determinare in modo ineluttabile gli eventi della vita;
comunque penso che se Pasquale avesse avuto la possibilità avrebbe scelto di morire
sul “campo”, tra la gente, possibilmente in un giorno come quello, di festa e di lotta.
Chi ha avuto modo di conoscerlo sa che non ha mai fatto nulla per sottrarsi all’idea di
correre sempre e ovunque ad ogni “chiamata”; di evitare il peggio, neanche quando gli
acciacchi lo avevano reso vulnerabile: apparire ed essere per Pasquale era molto di più
che un dovere, era una condizione di vita e qualunque altra cosa lo avrebbe rattristato,
fatto sentire in colpa.
Negli ultimi tempi non ha mai disertato un solo appuntamento: dalla partecipazione al
dibattito che si è svolto all’Istituto “Sandro Pertini” di Crotone sulla questione agraria
nel Crotonese, alla manifestazione di Santa Severina per il cinquantesimo anniversario
delle prime assegnazioni ai contadini delle terre espropriate dall’Opera Sila; dalla
marcia a Fragalà per ricordare l’eccidio di Angelina Mauro, Giovanni Zito e Francesco
Nigro alla manifestazione del teatro comunale di Catanzaro, dove si è conclusa
tragicamente la sua sfida con la vita.
Dalla marcia di Fragalà alla manifestazione di Catanzaro erano appena trascorsi solo
sette giorni !
Tracciare un profilo di Pasquale parlamentare, dirigente politico e sindacale o anche
solo di amministratore comunale, non è facile; e comunque non sarò io a farlo.
A me piace ricordarlo per quella sua smisurata voglia di vivere, fare, trovarsi con gli
altri, che si portava dentro come un “vizio assurdo”.
Pasquale in un certo senso era l’espressione più significativa della migliore tradizione
contadina; uno degli ultimi esemplari di un ceto politico in via di estinzione
(pragmatico, riservato, geniale, tollerante e ambizioso quanto bastava, esageratamente
orgoglioso della sua “diversità” ); certamente quello che più di tanti altri ha praticato
quasi ossessivamente la via dell’esempio come specchio della sua immagine, del suo
modo di essere e del suo agire.
Era la proiezione di bisogni veri ed elementari come la dignità, un pezzo di terra o un
lavoro per sopravvivere, l’acqua per dissetarsi e la legna per riscaldarsi durante
l’inverno; una delle voci più familiari di quel vasto mondo di braccianti e contadini
poveri che l’aveva “prodotto” ed eletto a leader; il protagonista di quella straordinaria
campagna sull’uso plurimo delle acque del Neto – Tacina – Passante, che ha posto e
riproposto sempre e ovunque, con incredibile passione anche quando si parlava d’altro.
Ora nel vecchio marchesato l’acqua abbondante dell’invaso di Sant’Anna è fattore
molto importante di sviluppo e di benessere per l’agricoltura, il turismo, la zootecnia e
l’industria di trasformazione.
Non capita a tutti di restare ininterrottamente sulla scena politica per oltre sessant’anni,
senza mai ferire la propria immagine, disertare un solo impegno importante o meno che
fosse, sentire il bisogno di fermarsi, voltarsi indietro e dire basta, sono stanco, ho
bisogno di riflettere, di riordinare le idee, mi fermo. L’avevano già fatto in tanti e
qualcuno si era anche perso per strada: lui invece no ! E’ andato avanti fino alla fine
senza mai un ripensamento, un segno di cedimento, una parola di protesta per
contestare le obiezioni critiche dei compagni: al massimo una occhiata sorniona
accompagnata da una lieve contrazione del volto e da un impercettibile movimento
delle labbra, simile ad una smorfia di collera.
Eppure erano tempi assai difficili e il partito non era certo una isola felice: erano gli
anni del riflusso delle grandi lotte di rinascita che avevano dato voce alla Calabria e
amplificato quel suo smisurato bisogno di libertà, di progresso e di giustizia sociale; del
più grande esodo del dopo guerra che ha spopolato le campagne e i paesi della
Calabria; del fallimento della riforma agraria; dell’anticomunismo viscerale e della
ripresa del “cammino della speranza”: milioni di persone, come avviene purtroppo
anche oggi per altri milioni di esseri umani, che abbandonavano tutto, le povere case,
gli affetti, tranne la speranza e con l’indirizzo di qualche amico in tasca partivano alla
ricerca di una terra più generosa, di un posto dove potersi fermare e offrirsi per un
lavoro qualunque. Ma furono anche gli anni di avvenimenti epocali, il Ventesimo
congresso del PCUS, l’insurrezione popolare ungherese, l’invasione della
Cecoslovacchia da parte delle forze armate del patto di Varsavia, che stravolgeranno la
geografia politica del mondo; delle “mode” , del boom economico, della
scolarizzazione e delle comunicazioni di massa, in una parola delle grandi
trasformazioni economiche, sociali e culturali, che, nel tempo avrebbero modificato i
costumi, la qualità della vita, il modo di pensare e di essere della gente, i gusti e anche
il linguaggio; degli interrogativi angoscianti, che per molto tempo restarono senza
risposta, sui perché di quelle rivolte di popolo represse nel sangue in Paesi che molti di
noi pensavano fossero il massimo di libertà e di democrazia e della consapevolezza che
l’iniziativa e la lotta, per quanto appaganti, non bastavano più a riempire i vuoti di
fiducia e a placare l’ansia che quelle tragedie umane e politiche avevano prodotto
dentro di noi.
Il confronto nella sinistra, tra le forze politiche e sociali e nel mondo della cultura durò
a lungo e fu assai aspro e difficile; e anche nel partito del tanto discusso “centralismo
democratico” non mancarono le dispute con i primi distinguo sulla linea politica, le
prime smagliature ideologiche, le prime differenziazioni tra i sostenitori del centro di
Togliatti, della destra di Giorgio Amendola e della sinistra di Pietro Ingrao, i primi
abbandoni di compagni, le rivalità tra “conservatori” e “innovatori”, tra vecchi e
giovani e nemmeno le piccole gelosie.
Pasquale era piuttosto dogmatico, ma come “modello” di lotta politica non era il
massimo, anzi le sue propensioni poco ortodosse e plebee, quasi paternalistiche, di
affrontare i problemi e rapportarsi con gli altri, che risentivano certamente della
vivacità, dell’impazienza e della passione politica propria dei giovani, e perché no ?
anche delle posture della furbizia contadina; e quegli atteggiamenti amletici e irritanti,
che rasentavano la reticenza, anche su questioni politiche molto importanti di principio,
stampati su quel faccione enorme ed impenetrabile come una maschera di ferro che non
lascia trasparire emozione lo esponevano a malintesi e supposizioni che, per la verità,
non avevano motivo di essere: Pasquale respirava quell’aria e avvertiva il disagio,
tuttavia non cambiava fidandosi del buon senso dei compagni.
Non credo che lo facesse per presunzione: Pasquale non sapeva fingere; era come un
libro aperto dove chiunque avrebbe potuto frugare e trovare le risposte che cercava.
Il tempo, che come al solito registra e sedimenta ogni cosa ha chiarito che quella sua
“diversità”, fatta di piccole debolezze e grandi esempi, radicata così profondamente tra
la gente, come recentemente si è visto a Isola e poi ancora a Crotone, nell’aula magna
del Liceo Classico, che Pasquale aveva frequentato da studente, era una ricchezza e che
il gruppo dirigente di un partito, lungimirante e coeso, aveva saputo cogliere ed
investire proficuamente. Anche noi, che della vicenda umana e politica di Pasquale,
non siamo stati testimoni indifferenti, diciamo che a quella diversità , strada facendo,
più che abituarci ci siamo affezionati.